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Do deutschewelle.com

Livro de jornalista alemão tenta desvendar o enigma João Gilberto "Hobalala – à procura de João Gilberto" chega às livrarias alemãs durante as celebrações pelos 80 anos do papa da Bossa Nova. Autor Marc Fischer, estrela do jornalismo cultural alemão, morreu antes de a obra ser lançada

http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15145185,00.html

O Lobão é que ia adorar discutir todas essas nuances...  (ops, desculpem, foi só ironia)

http://www.youtube.com/watch?v=DSJ5xZci9mI&feature=related

O trabalho de João Gilberto exige atenção. Seu jogo sonoro não se estrutura pela oposição dos elementos, ele se constrói por tensões em nuança.

Parei aqui....    Sábado de manhã... ninguém merece...

eu vou ver esse cara ao vivo deussssss !!!!!

jah dei umas 3 voltas correndo pela casa.....

As pessoas querem explicações lógicas para tudo! João Gilberto foi feito para ser sentido. Deixemos o corpo em suspensão, líquido, tranquilo. Assim os sentidos estarão aptos a captar todas as melhores sensações que ELE passa. Nada de melancolia...A vida flui, harmônica, doce  e singelamente...

Por esse motivo ao ouvi-lo é preciso estar predisposto ao deleite. APROVEITE!

http://som13.com.br/#/stan-getz-e-joao-gilberto/albums/the-best-of-two-w...

Eu sou mais radicial, Nassif. Eu discordo de qualquer análise de músico do SE, crítico, seja lá o que for, para analisar um cantor nordestino, se ele não conhecer a fundo a região. Para mim é mera encheção de linguiça. Eu aceito crítico nordestino analisando o nordestino do SE eu rejeito. Ah, pode ele ser entendido de música como for, mas se ele não conhece o Brasil, apenas pensar que o Brasil se resume ao SE está descartado. Sou bem Gilberto Freyre, João Ubaldo e Caetano nesse sentido. Aliás, aceito Chico analisando um cantor nordestino, pois este conhece o país, se um dia ele se propuser a fazer isto.

"Bim-bom" é um baião inacabado que virou bossa. É isso que João Gilberto está dizendo na letra, e é exatamente isso que qualquer um pode ouvir. Como "baião" é uma palavra-ônibus, onde cabe muita coisa, ouçam Luiz Gonzaga cantando "Juazeiro", e tentem enfiar os primeiros versos de "Bim-Bom" nesse ritmo. É fácil - até a melodia é bem parecida. É só isso: um baião que não saía, não saía, encruou, e acabou virando bossa. 

O refrão não tem nada de baião. É uma representação estilizada da batida do violão.

A canção é importante porque sintetiza aquilo que será a marca registrada de João Gilberto: a incorporação da tradição musical brasileira numa interpretação sem nenhum ornamento "sentimental" (voz trêmula, fortíssimos, voz chorosa, ódios descomunais, etc.). Os ornamentos são todos "puramente musicais": harmonia riquíssima, divisão sofisticada e precisão vocal, com todas as notas sendo atingidas na mosca. Só canta, enfim, para quem presta atenção e não se deixa levar por efeitos fáceis.

Acho que é isso.

O problema da Bossa Nova é o animador de rodinha. Ela teve uma passagem marcante na vida musical brasileira. Sua riqueza não se encerra na questão rítmica ou harmônica e tampouco tem uma excepcional personalidade com um nível de elaboração estética que corresponda a uma série de contradições de muitas narrativas em torno dela, mas como movimento ela é essencial, pois iluminou determinados caminhos  que os tradicionalistas mal-humorados não admitiam.

Lembro-me que o violão com cordas de nilon surgido na mesma época da Bossa, associado ao timbre do violão bossanovístico, era motivo de desconfiança, quando não de críticas aferradas ao seu "som surdo", se comparado às cordas de aço, sobretudo dos violonistas que utilizavam dedeiras. Por outro lado, se você, numa roda de bossa fizesse um contraponto no violão, nos graves, tipo baixaria de choro, de samba, era fulminado por algum fundamentalista fina flor.

A Bossa Nova é absolutamente a cara de um jovem grupo carioca que teve uma atividade criadora bastante rica. Uma música com lampejos jazzísticos, mas que, na intimidade, revelava uma biografia bem mais próxima do samba-canção e do choro, até porque Radamés, Garoto e tantos outros grandes músicos já haviam feito um caminho extenso em cima dos pilares harmônicos e rítmicos dos quais a Bossa Nova se nutriu.

O que, a meu ver, é terrível, é a ideia de música divina dita por alguns proselitistas que explicam, de forma meio inútil e até teatralizada, a certeza tão iluminada desse movimento. E aí, ficam torcendo na arquibancada com a camisa da década de 60 como fanáticos do samba de uma nota só.

A história de que os ouvidos tinham que ser especiais para compreender a sublime cátedra já foi desconstruída, pois Villa Lobos, décadas antes do surgimento da Bossa Nova, distribuiu elogios aos quatro cantos às harmonias dissonantes do Pará, quando lá esteve pesquisando. E teve gente da Bossa Nova que usou a mesma argumentação sobre uma comunidade pobre para transferir a história para uma classe média alta. 

Acho que as discussões em torno não só da Bossa Nova, mas também da tropicália, são meio sinistras, pois acabam seguindo a opinião imposta pela indústria fonográfica que louvou o seu produto com sinceridade duvidosa dando a ele o título de fino do fino. Mas, até hoje, pra muitos saudosistas, continua a crença de que a música brasileira nasceu e se sofisticou para o mundo a partir da Bossa e daí por diante nada mais foi criado. E isso, escrito em jornais, livros e revistas, não tem utilidade, na maioria das vezes, para a compreensão deste movimento. A Bossa Nova tem um passado com páginas próprias e geniais, porém, infelizmente a sua história é prejudicada por certos ensaios que carregam na tinta de um prazer indivividual do próprio autor.

Eu continuo acreditando no deus da música brasileira como um todo, e que a Bossa teve sim seu protagonismo e que não pode de maneira nenhuma ser desprezada e nem santificada nessa guerra de gerações e estéticas promovida artificialmente.

Cabeças de partitura ou acéfalos da clave de sol?

Já que o "assunto" 'tá tão repetido, sinto-me no direito de me repetir, reprisando comentário anterior. Aí vai:

Eu “juro” que não iria fazer (ou não faria) qualquer comentário em homenagem aos 80 anos. Quem faz 80 anos merece respeito: respeito da vida, como respeito a quem conseguiu chegar aos 80! Parabéns João Gilberto pelos seus 80 anos! P.S.: Agora, não dá para deixar passar em branco (ou, como diz o Zé Simão: essa piada pronta)! Ele – João Gilberto, não o Zé Simão - está em “turnet”! Pois bem. Esse é o típico evento no qual não se pode deixar de levar o tal “Kit-sobrevivência”: barraca, matula (aqui em MS matula é sinônimo de marmita. O povo que saia na “camperiada” - incursão no campo por motivos vários – levava os alimentos necessários. É claro que o termo sempre suscitou dúvidas em sua gênese, pois há os que sustentam que “matula” designa “tudo aquilo para comer”. Então, “levar matula”, tem sentido ambíguo!), água e, no meu caso, geriatra, assim como a “carteira de vacinação”, pois não se sabe se alguma vai vencer no período! Enfim, é uma epopeia – como sempre foi um “show” de João Gilberto! P.S.1: com um dia de atraso, porque esqueci do dia! Bem feito para você, que me fez esperar...

P.S.2: Tomara que tu, João Gilberto, queime minha língua ferina e chegue no “time”, tipo assim:- Ué, o show é hoje?! Pensei que fosse ontem?!

Poucos no Brasil conhecem o trabalho de Aderbal Duarte tendo por tema João Gilberto. Para Aderbal, a Bossa Nova não é, como muitos querem fazer crer, tão somente um movimento musical "nascido na Zona Sul" do Rio de Janeiro. Mas, acima de tudo, um movimento estético que encontra em João Gilberto o seu "pensador" a partir de aspectos que são expressão no Nordeste, como o modalismo.

Assim, o nordestino João desenvolveu a partir de seu inconsciente um processo único e de difícil tradução, por suas peculiaridades.

Aderbal Duarte é, nada mais nada menos, a pessoa escolhida pelo próprio João Gilberto para escrever e transcrever a sua obra. Tem um trabalho, reconhecido, que ultrapassa as fronteiras do País. Para Aderbal "ninguém no mundo trata o rítmo do samba como elemento estético com a mesma perfeição que João Gilberto... João é um tratado de estética que abrange técnicas de interpretação, arranjo e execução musical". 

O texto que justifica o comentário traz singulares observações, mas gostaríamos de encontrar nele referências ao trabalho desenvolvido por Aderbal Duarte, que resulta em estudos e pesquisa durante 30 anos. Qualquer dúvida em localizá-lo, baiano que reside em Salvador, basta telefonar para João Gilberto e ele dirá como encontrá-lo, pois não basta sobre ele o que se encontra na rede.

Abraços

Adylson Machado

Nassif, procurei uns textos seus sobre Garoto, Trio Surdina, João Gilberto e Bossa Nova, publicados em 2009, quando seu blog estava hospedado em outro endereço, mas me pareceu que eles foram apagados.

Seus textos antigos, anteriores a este site, estão disponiveis na internet? Em caso negativo, você pretende disponibilizá-los ou só temos acesso àqueles publicados no seu livro O menino de São Benedito?

Abraços

Veja aqui:

http://passadicovirtual.blogspot.com/2011/08/joao-meu-amigo.html

Vídeo  produzido durante o 43º Festival de Inverno de Diamantina revive o processo de lapidação da bossa nova em Diamantina. Depois, João Gilberto ganhou o mundo com sua música, mas as lembranças de um rapaz simples que respirava poesia continuam vivas nas memórias dos amigos diamantinenses.