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Uma obra digna de estar na Documenta de Kassel, na Bienal de SP... A propósito:

DEBATE ABERTO

Da “Documenta de Kassel” à desejável documenta da Bienal

Jair Bolsonaro como uma instalação na Bienal de São Paulo? A idéia parece aproveitável. "Dês" que ele fale. No Brasil das Bienais, talvez a grande “Documenta” seja o tal deputado. Ninguém melhor que ele expressa o que foram os preconceitos, a discriminação, a boçalidade e o obscurantismo do golpe militar de 64.

Enio Squeff

Tempos atrás, numa entrevista a um jornalista, o antropólogo Paulo Duarte, já falecido, instado a falar sobre um historiador paulista, cumulou-o de elogios – seria um bom pai de família, um cidadão honesto e sobretudo um paulista exemplar: tinha se comportado muito bem durante a chamada “Revolução Constitucionalista”. Era, em suma, um bom homem – mas tinha um defeito fundamental. Contra todos os vereditos e ponderações de seus colegas, insistia em escrever. 

A idéia é proveitosa para muitas outras pessoas, incluindo-se aí os artistas ou não. Seria, quem sabe, o caso do deputado Jair Bolsonaro: impossível não levar em consideração que ele brande olimpicamente suas idéias, arrosta meio mundo para defendê-las, mas, para muitos de seus críticos, padece igualmente de um mal insanável: ele fala.

Beethoven, certa vez, disse quase o mesmo sobre Rossini; ele que continuasse a escrever óperas cômicas – mas que ficasse nisso. Em outros gêneros, ele bem que poderia dispensar o mundo de escutá-lo.

Há diferenças fundamentais entre os personagens históricos e a possível boa piada a que, muitas vezes, a nossa falta de talento se presta. Todas, contudo, têm de ser vistas nos devidos termos, de serem tomadas como exemplares, para, quem sabe, o quase impossível: de serem ao menos engraçadas.

Napoleão valeu-se muito do que hoje chamaríamos de “guerra psicológica”. Entre enfrentar um grande general e desmoralizá-lo antes de qualquer confronto, preferia, digamos, os louros quase secretos da contra-informação. Quando soube que existiam sérias divergências entre os generais austríacos e um possível comandante dos exércitos aliados, o russo Mikhail Kutuzov (1745-1813), açulou o quanto pode as diferenças entre os aliados. Conseguiu que Kutusov fosse afastado, com o que se livrou do mais competente comandante que ele reconhecia nas hostes inimigas. E venceu, assim, a batalha de Austerlitz.

Pablo Picasso, sem ser um general, mas apenas o grande artista que todos conhecemos, também valeu-se de bons argumentos para elidir bobagens. Pertencia ao Partido Comunista Francês (PCF) e pouco se lhe dava a linha oficial do Comitê Central do PCF, para as artes. Esquivou-se, em suma, o quanto pôde da imposição estalinista em favor de uma “arte realista”, como se dizia. Na época, o que o estalinismo exigia era que todos os artistas ligados aos Partidos Comunistas do mundo fossem fiéis ao que ficou conhecido como “realismo socialista”. Era o que Stálin tinha decretado desde a União Soviética e as possíveis deformações na arte – de que Picasso era um dos artistas mais proeminentes da época – se tivessem de acontecer, que se fizessem fora das fronteiras do Partido. 

Picasso não reclamou, mas também não alterou em nada o sentido de seus pincéis: eles continuariam a pôr, literalmente, os pés pelas mãos, como se distingue a uma primeira vista em suas pinturas da fase cubista. Certo dia, contudo, viu-se na contingência de comparecer à exposição de um artista, tido como “oficial” pelo PCF . Era um pintor, que ao contrário de Picasso, fazia “tudo direitinho” (não era um bom artista, mas se situava tão bem no figurino “realista” que o mundo praticamente o esqueceu). Vem daí, porém, que ao avistarem Picasso na exposição, todos os seus amigos e inimigos esperavam uma palavra do criador do cubismo: ou falava ou se calava para sempre. Picasso emudeceu o quanto pôde, mas mal saiu da mostra, não resistiu de comentar com um amigo que se o tal pintor “realista” lhe tivesse pedido, ele bem que poderia lhe ensinar como desenhar um pé. 

A história foi logo divulgada e Picasso nem precisou se valer da consideração de que o tal artista talvez fosse tão bom chefe de família quanto o historiador mencionado por Paulo Duarte. Ficou, de qualquer modo, a suposição de que seu único defeito era que “pintava”.

Ora, há equívocos que excelem nem tanto o bom senso, mas principalmente o ridículo. Um campo que desafia o humor, parece ser o da arte de vanguarda. Há, ao que parece, uma espécie de temor universal, por parte do mundo intelectual e artístico, de não ficar à frente do tempo por se negar aqui e ali de que, “ser de vanguarda”, talvez não seja propriamente botar um jegue numa sala de exposição; ou prender um urubu num espaço qualquer. Torna-se, de qualquer modo, algo prosaico, que as associações protetoras dos animais não atendam às mensagens para o futuro da história da arte e imponham as restrições que as leis lhes facultam, para impedir “obras” do tipo, com a retirada compulsória dos pobres animais dos salões de exposição, tal como aconteceu não muito recentemente em salões aqui no Brasil. Ou seja, como Beethoven dizia (só que injustamente) sobre Rossini, todos poderíamos ser dispensados de ver tantas bobagens. Mas, neste caso, certamente, não saberíamos delas, o que não deixa de ser paradoxalmente, lamentável.

Talvez a questão se cinja mesmo à falta de humor ou antes, ao senso nenhum do ridículo. É que não há como desconsiderar a capacidade e a ausência de talento ou de bom senso, substituída pela sempre bem quista “ordem ideológica”. 

Na cidade de Kassel da Alemanha, onde em certas épocas se realizam exposições mais à vanguarda que o mundo - mesmo o da vanguarda - jamais possa imaginar (é a chamada “Documenta de Kassel”) - deu-se que um artista resolveu botar uma pedra numa rua. Fosse no Brasil, alguém se lembraria do famoso poema de Drummond – aquele da pedra no caminho. E tudo estaria explicado, inclusive com os aplausos da crítica. Lá, porém, o prefeito da cidadezinha, os transeuntes e principalmente os motoristas, resolveram que a obra de arte atrapalhava o trânsito; houve protestos do mundo artístico, claro, mas o objeto artístico – ou a pedra, como se queira -foi, enfim, retirada. Que dizer disso?

Quem sabe se possam fazer muitas ilações a propósito. Uma delas é a artística – existem muitas que são equívocos como o homem, que deveria fazer tudo, menos escrever. Ou falar. Mas outras talvez digam respeito ao mundo político e ao já mencionado deputado Jair Bolsonaro. 

Independentemente do que diga – e ele o diz, – parece ser justamente o contrário ao bom senso que queira proibi-lo de que se manifeste. Afora o direito que o contempla, ninguém em momento algum pôs de forma tão manifesta, o que foi o golpe de 64. Na cidade de Kassel, a mostra que se chama “Documenta” pretende que se legue ao futuro as muitas obras que o mundo não entende. No Brasil das Bienais, talvez a grande “Documenta” seja o tal deputado. Ninguém melhor que ele expressa o que foram os preconceitos, a discriminação, a boçalidade e o obscurantismo do golpe militar de 64. Aventemos que manifestação alguma, de vanguarda ou, de contestação, conseguiriam ser tão convincentes quantas as sempre inesperadas manifestações do capitão Bolsonaro. Assim como o professor de história mencionado por Paulo Duarte, era uma insofismável forma de mostrar como não se deveria escrever, existem pessoas que são, no mal dizer, documento vivos do que foi a história. Quem sabe a melhor “instalação” que alguém poderia inventar para dizer o que foi um período histórico do Brasil, seja o deputado em questão – um depoimento indelével e vivo do que foram os idos começados e 64.

Em quaisquer dos casos, quaisquer interditos só parecem atrapalhar. Pode-se deplorar que certas pessoas façam justamente o que não devam ou para as quais não têm talento. Mas são restrições meramente estéticas: não dizem das verdades que muitas delas contêm tanto para o bem quanto para o mal. Mas sempre para o entendimento. E para o esclarecimento do futuro.

Alguém deplorou a existência de Jair Bolsonaro. É o contrário: devemos agradecê-lo por ser tão esclarecedor e tão transparentemente a radiografia da nossa história recente. A nossa terrível e inacreditável história recente. 

Jair Bolsonaro como uma instalação na Bienal de São Paulo? A idéia parece aproveitável. Dês que ele fale. 

Enio Squeff é artista plástico e jornalista.

http://www.cartamaior.com.br/templates/colunaMostrar.cfm?coluna_id=5390

http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/sp/professora-ofende-gays-e-presa-xinga-policiais-e-chuta-carro/n1597535711089.html

Professora ofende gays, é presa, xinga policiais e chuta carro

No interior de São Paulo, mulher de 41 anos hostilizou um casal de homossexuais. Ao ser presa, chamou os policiais de "coxinhas"

A professora J.O.S.C., de 41 anos, foi presa em flagrante, sexta-feira (7), em Tietê, a 145 km de São Paulo, acusada de ter ofendido um casal de homossexuais que andava de mãos dadas pelas ruas da cidade. De acordo com a Polícia Militar, os dois homens, de 23 e 47 anos respectivamente, foram chamados de "bichas e boiolas" pela professora ao cruzar com ela pela rua. Os ofendidos chamaram a polícia. De acordo com a PM, os policiais que atenderam a ocorrência foram desacatados pela mulher, que os chamou de "coxinhas".

http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/professor-e-esfaqueado-e-morto-em-ataque-homofobico-diz-policia/n1597528420209.html

http://ultimosegundo.ig.com.br/educacao/escola+e+determinante+para+o+fim+da+homofobia+diz+pesquisador/n1596978678723.html

Ao ser posta na viatura, ela chutou a porta do veículo, causando estrago. O delegado da Polícia Civil Fernando César dos Reis autuou a professora por desacato, dano ao patrimônio e injúria motivada por homofobia (intolerância contra homossexuais). O delegado fixou fiança no valor R$ 1 mil, mas ela se negou a pagar a quantia e foi levada para a Cadeia Feminina de Votorantim. Familiares da acusada pagaram a fiança e ela foi libertada ontem.

Um projeto de lei na Câmara Federal criminaliza a homofobia no Brasil. O projeto prevê que os preconceitos motivados por orientação sexual e identidade de gênero sejam equiparados aos crimes previstos na Lei 7.716/89, que pune os preconceitos por etnia, cor, religião e nacionalidade. A proposta enfrenta resistência dos representantes de igrejas no parlamento.

hahahhaa

Isso me lembra o que fizeram com o senador homofóbico republicano Rick Santorum: transformaram o sobrenome dele em uma palavra para designar... hm... é melhor vocês procurarem no Google. :D

Que tal fazer a mesma coisa com "bolsonaro"? :D

Tem por aí o impostômetro, o sonegõmetro. Tem algum contador para matança de gays mortos por ódio homofóbico? Mais para entrar no homofobômetro. Do site Brasil247:

Homofobia mata professor universitário em Tocantins Foto: DIVULGAÇÃO Cleides Amorim foi esfaqueado em bar de Tocantinópolis por homem bêbado que ofendia gays

06 de Janeiro de 2012 

247 - O professor da Universidade Federal do Tocantins (UFT) Cleides Antonio Amorim, 42, foi assassinado com uma facada em um bar de Tocantinópolis, município que faz divisa com o Maranhão. O crime foi provocado por homofobia: antes de ser esfaqueado, Cleides foi agredido verbalmente por um homem que claramente manifestava ódio a gays. O acusado, Gilberto Afonse de Sousa, estava bêbado e gritou para a mesa onde estava o professor: "nessa mesa só tem viado".

Gilberto fugiu logo após matar Cleides. A Polícia Militar de Tocantinópolis afirma que, após o assassinato, amigos da vítima destruíram a moto de Sousa a pauladas. Os policiais já instalaram barreiras policiais na saída de Tocantinópolis e outras cidades vizinhas para pegar o criminoso.

A Universidade Federal do Tocantins decretou luto oficial por três dias. Em nota, lamentou a morte do professor que coordenava o curso de Ciências Sociais da instituição. O enterro dele está marcado para este sábado, 7, no cemitério municipal de Aparecida de Goiânia.

http://www.brasil247.com.br/pt/247/pernambuco247/34186/Homofobia-mata-professor-universit%C3%A1rio-em-Tocantins.htm

Não consigo entender as religiões lutando contra esta matança, ou seja, pela criminalização da homofobia. Vão esperar o que mesmo para que abram acordem. No nazismo as religiões foram cúmplices de assassinatos ao se omitirem quanto aos crimes de ódio perpretados por Hitler. Continua a mesma coisa, não mudou nada, em nome de que mesmo, de Deus? Então tá...

Freud já dizia: uma grande aversão esconde a uma grande atração.

A física também explica: para fazer o seu efeito, a força da resistência precisa ser igual a da atração.

Bolsonaro merreceu a homenagem: já no limite da exaustão, ele agora poderá, pelo menos, se realizar contemplando o quadro.

KKKKKKKKKKKK  Nem que seja em imaginação a vingança foi feita.

Sinto-me cada vez mais longe desse tipo de arte. Algum entendedor poderia clarificar para esse ser ignorante qual o significado dessa escultura? Onde reside nela o belo, o sublime, o arrebatamento, o ênvelo, o complexo, o insondável e a indefectível "mensagem"? 

Outra coisa: em que exatamente isso ajuda a causa gay? Aí entendido a busca pelo respeito a singularidade? 

Querer combater uma imbecilidade com outra é assim tão salutar?